Nueve lugares para ver las ruinas de antiguos cultos religiosos / cultos antiguos

La religión antigua era sangrienta, sexy y caótica. Los dioses competían con los dioses, los sacerdotes con los sacerdotes y los profetas con los profetas. La religión era personal; Los dioses tenían que ganarse tu negocio. Y la batalla por los fieles fue feroz: Roma importó religiones prometedoras de todo el mundo. Las deidades persas eran adoradas tan lejos como Gran Bretaña. En Egipto, un ritual transformó a los faraones en dioses. Cuando se trataba de lo divino, muchas sociedades antiguas eran omnívoras..

Este divino crisol ha dejado una serie de sitios extraños dispersos por todo el mundo: un templo con secretos asombrosos en Egipto, una piedra musical en las montañas de Azerbaiyán y una isla cubierta con falos gigantescos en Grecia. Aquí hay una introducción a nueve de los sitios religiosos antiguos más maravillosos..

1. El oráculo de Delfos.

DELPHI, GRECIA

En las laderas del Monte Parnassus, en el centro mismo del mundo griego antiguo, el Oráculo de Delfos estaba oculto. Bajo tierra, debajo del gran Templo de Apolo, una sacerdotisa estaba sentada sobre un abismo en la tierra. Vapor se levantó y la sacerdotisa, llamada Pythia, respiró profundamente y cayó en trance. Entonces ella habló las palabras del dios..

Muchos estudiosos creen que los vapores que inhalaba tenían propiedades alucinógenas. Ciertamente es posible que contengan etileno, conocido por inducir trances, experiencias extracorpóreas y espasmos ocasionales en los sujetos. Las profecías de Pythia eran opacas, a menudo ambiguas, pero durante más de 12 siglos, la gente viajó a Delfos en busca de un abogado. "Sé el número de granos de arena", dijo el Oráculo, "y la medida del mar, y puedo entender el silencio, y escuchar a los que no hablan".

Heródoto informó que Croesus, el obscenamente rico rey de Lydia, le preguntó a Pythia si debía hacer la guerra a Persia. El Oráculo respondió que si lo hacía, destruiría un imperio poderoso. Croesus se fue regocijándose, pero el imperio que destruyó resultó ser suyo..

Los visitantes posteriores trataron a Delfos con menos respeto. Alejandro Magno marchó a Delfos para consultar al Oráculo antes de partir hacia Asia. Según Plutarch, ya que el Oráculo se tomó el invierno libre, le dijeron que regresara en tres meses. Enfurecido, agarró a la sacerdotisa por el pelo y la arrastró al templo, dejándola ir cuando gritó: "Eres invencible". Nero, informan Pausanias, despojó al santuario de sus tesoros, seleccionando no menos de 500 estatuas para llevar a Roma como recuerdos.

Delphi fue finalmente destruido por el emperador cristiano Teodosio I en 390 EC, en un intento por erradicar todos los rastros de las antiguas creencias paganas. Hoy en día, las ruinas del Templo de Apolo aún se aferran a las laderas de Parnassus. Aunque quedan pocos vestigios del oráculo, es uno de los sitios más extraños y evocadores del mundo antiguo, un lugar de fantasmas y niebla..

2. El Templo de Dionisio.

DELOS, GRECIA

Falsos gigantes de mármol, rotos pero imponentes, están salpicados alrededor del Templo de Dionisos en la isla griega de Delos. Mientras que el Templo de Apolo en Delfos tenía "nada en exceso" excavado en él, una idea que sustentaba gran parte del pensamiento griego, Dionisio era un dios muy diferente: en casa, con vino, celebraciones y todo tipo de excesos..

En la antigua Grecia, Dionisos fue adorado a través de Phallika: procesiones que se abrían paso por el campo, llevando consigo falos gigantescos, y los adoradores gritaban obscenidades a medida que avanzaban. (Aristóteles sugirió que el teatro cómico podría haber nacido a partir de estas procesiones). Sin embargo, pocos coincidieron con el festival de Dionisos celebrado en Alejandría en 275 a. Allí, un falo chapado en oro de 180 pies de largo se abrió paso en una procesión por las calles de la ciudad, flanqueado por elefantes, un rinoceronte y una jirafa, y decorado, como lo informó Ateneo, con cintas y una estrella de oro..

Muchos visitantes victorianos de Delos pensaron que los antiguos griegos estaban llenos de "dulzura y luz", como dijo Matthew Arnold, y que la inconfundible sexualidad del Templo de Dionisos los hizo retorcerse. El templo de sir Grenville Viajes a grecia Ignoró cuidadosamente los falos gigantes de Delos, encerándose líricamente sobre una estatua de Apolo, y sus "rizos" en su lugar. Hoy, sin embargo, Delos es uno de los mejores lugares para vislumbrar el lado salvaje de la religión antigua. Los dioses de Grecia bebieron escandalosamente, y se arrastraron unos a otros en la cama en cada oportunidad. Fueron adorados en consecuencia.

3. El gran templo

ABU SIMBEL, EGIPTO

El Gran Templo de Abu Simbel se alza fuera del desierto, en el extremo sur de Egipto. Es un monumento impresionante de Ramsés el Grande, uno de los faraones más poderosos, y tiene más de 3.000 años de antigüedad, completado alrededor del año 1244 a. Su secreto más sorprendente, sin embargo, se encuentra oculto en su cámara más íntima, y solo se puede vislumbrar dos días al año..

Cuatro estatuas colosales de Ramsés, cada una de 20 metros (66 pies) de altura, se alinean en el frente del templo, mirando fríamente a los que se acercan. Fue Ramsés el que se convirtió en el modelo de “Ozymandias” de Percy Shelley: "Mi nombre es Ozymandias, rey de reyes: / ¡Mira mis obras, Poderoso y desesperado!" , transformándose en un dios. Abu Simbel fue la celebración de Ramsés de su propia grandeza y divinidad..

Mucho después del reinado de Ramsés, la arena barrió el Gran Templo y se desvaneció en el desierto durante siglos hasta que fue redescubierta en 1813. En la década de 1960, el templo fue trasladado al por mayor para albergar la presa de Asuán, sus estatuas se dividieron en tres toneladas Bloquea y levanta a la seguridad. A pesar de todo esto, el mayor secreto de Abu Simbel ha perdurado. Los artesanos de Ramsés lo construyeron a lo largo del eje del sol y lo diseñaron de manera que dos veces al año, al amanecer, la luz inundara el santuario más interno del templo. Y la arquitectura de Ramsés sigue manteniendo el tiempo hoy..

Cada año, el 22 de febrero y el 22 de octubre, las multitudes se reúnen para presenciar el amanecer. En la habitación más interior de Abu Simbel, entra la luz. Y, tal como lo hizo hace más de 3.000 años, el sol de la mañana ilumina tres de las cuatro estatuas que esperan allí, cada una a su vez. Ra, dios del sol; Amón, el gran dios de Tebas; y Rameses mismo. Sólo la cuarta estatua, de Ptah, el misterioso dios-creador, queda en la sombra. La maravilla que los observadores sienten hoy tiene una causa diferente a la de los antiguos egipcios: deleitarse con el astuto monumento de Ramsés, en lugar del éxtasis religioso, pero Abu Simbel sigue siendo un lugar de asombro..

4. La piedra musical de Gobustán.

QOBUSTAN, AZERBAIJAN

En las montañas de Azerbaiyán, en un lugar tan extraño y áspero como los desiertos de Abu Simbel, hay otro antiguo sitio religioso que aún ejerce fascinación. Aquí, al suroeste de Bakú, los volcanes erigen lodo y se despliega un paisaje de otro mundo. Seis mil pinturas rupestres prehistóricas se encuentran dispersas entre las cuevas y los afloramientos: los cazadores miran fijamente a sus presas, los bailarines giran y las batallas se desarrollan. Aquí, el Gaval Dash, la piedra musical de Gobustan, se puede encontrar.

El Gaval Dash tiene alrededor de dos metros (7 pies) de largo, con una superficie ligeramente curva. Cuando se golpea con otras piedras más pequeñas, suena como una pandereta. La nota varía dependiendo de donde se golpea la piedra. Si bien su significado antiguo no se conoce con precisión, se cree que fue un objeto sagrado para las sociedades prehistóricas y que tuvo un papel clave en los rituales religiosos..

La Piedra Musical también ha encontrado una nueva vida, no muy distante de su antiguo propósito. En la prehistoria de Azerbaiyán, su música bien pudo haber acompañado las danzas en cadena representadas en las pinturas rupestres cercanas. En Azerbaiyán moderno, la Piedra Musical acompañó a los artistas en el Festival de la Canción de Eurovisión 2008 en Bakú. Eurovisión, con sus lentejuelas, aceite para bebé, pop brutalmente sobreproducido y 170 millones de espectadores, es lo más cerca que el continente tiene hoy de la histeria religiosa masiva..

5. La puerta de Plutón: antiguo portal al inframundo.

HERAPOLIS, TURQUIA

Solemnes y místicos solo desde la distancia, muchos lugares antiguos de adoración, en una inspección cercana, revelan su verdadera naturaleza de basura y agradable para la multitud. En el sur de Turquía, uno de estos sitios ha sido redescubierto recientemente. La puerta de Plutón fue anunciada por sus sacerdotes, que parecen haber sido antiguos alumnos de los principios de P.T. Barnum, como la puerta de entrada al inframundo mismo. Era una grieta estrecha, de aspecto desagradable, de poco más de un metro de ancho, que arrojaba humos tóxicos día y noche..

En el mundo antiguo, la Puerta de Plutón era más bien como las atracciones de la carretera de los Estados Unidos en la década de 1960: un placer culpable de bajo presupuesto para los viajeros que pasan. Los visitantes se paraban en la barandilla alrededor de la grieta y compraban pájaros y animales para arrojarlos a las profundidades del infierno. Las desafortunadas criaturas se ahogarían casi de inmediato a causa de los humos nocivos, un espectáculo narrado con deleite por muchos escritores antiguos..

En el siglo I dC, el historiador griego Strabo capturó el carnaval macabro alrededor de la Puerta de Plutón en su Geografía: “Este espacio está lleno de un vapor tan brumoso y denso que apenas se puede ver el suelo. […] Cualquier animal que pase adentro se encuentra con la muerte instantánea. Los toros que son conducidos a ella caen y son arrastrados muertos; y tiré gorriones e inmediatamente respiraron lo último y cayeron. Pero los Sacerdotes de Cibeles, que son eunucos, pasan adentro con tal impunidad que incluso […] descienden a la abertura a cierta profundidad, aunque mantienen la respiración lo más que pueden (porque pude ver en sus rostros una indicación de una especie de ataque sofocante) ".

6. El campo del cráter del meteorito de Kaali

ALDEA DE KAALI, ESTONIA

Los egiptólogos han desentrañado los misterios del templo de Abu Simbel, que guarda el tiempo, y los ritos de Delfos han sido documentados por muchos autores griegos y romanos. Pero algunos sitios religiosos antiguos siguen siendo enigmas. Nada más que los gigantescos cráteres que los meteoritos explotaron en la isla estonia de Saaremaa hace unos 7.500 años..

Quedan nueve cráteres. El más grande es de unos 110 metros (328 pies) de ancho. Fortalezas de la Edad de Bronce y un montón de huesos de animales se han descubierto alrededor de ella, lo que sugiere que era un sitio importante para la adoración y el sacrificio en los tiempos antiguos. Sin embargo, casi nada se sabe de qué dioses fueron adorados allí, o qué forma tomaron los rituales. No hay registros escritos. El cráter principal está obstruido con robles y lleno de agua estancada, lo que hace que la excavación a gran escala sea prácticamente imposible..

Eso no ha evitado que la especulación corra alboroto. Algunos han intentado conectar los impactos de los meteoritos, que muchas personas han presenciado, con el mito griego de Faetón, hijo de Helios, el dios del sol. Faetón tomó prestado el carro de fuego de su padre, pero no pudo controlarlo. Los ríos y los lagos empezaron a arder, y ciudades enteras se incendiaron, mientras atravesaba los cielos en llamas. Finalmente, él cayó de los cielos. Como lo dijo Apolonio, “Faetón, medio consumido, cayó del carro en la abertura de un lago profundo; e incluso ahora arroja pesadas nubes de vapor de su herida humeante ".

7. El Templo de Mitra.

LONDRES, INGLATERRA

Los Misterios de Mitra se celebraban en templos sin ventanas, bajo tierra, lejos de la vista del mundo. En la antigua Roma, se les susurró de la misma manera en que lo son los masones hoy en día: hubo apretones de manos secretos, ritos de iniciación estrictos (algunos templos tenían el llamado "pozo de la prueba" para este propósito) y siete niveles en los que los fieles podían subir. a. Cada grado, desde Cuervo (Corax) hasta el padre (Padre) Tenía su propio traje y máscara ceremonial..

Los romanos se encontraron por primera vez con Mitra en Persia, y su culto pronto fue adoptado obsesivamente por el ejército romano. Mitra viajó a través del Mediterráneo, luego al norte y al oeste hasta los límites del poder de Roma. Garrisons construyó templos en Mitra en el Muro de Adriano, en el extremo norte de Inglaterra, así como en el corazón de la Londres moderna, a miles de kilómetros de donde este dios comenzó su viaje en Persia.

A pocos pasos de la Bolsa de Valores y del Banco de Inglaterra, el Mithraeum de Londres, de hecho, ha sido trasladado de su sitio original, ahora cubierto por el desarrollo, y reconstruido aquí. Es una clase de templo muy diferente a la rica grandeza de Delfos y Abu Simbel: un simple edificio rectangular de piedra, donde no brillaba la luz, y el dios esperó en la oscuridad para susurrar los secretos del mundo..

8. El palacio de Persépolis

PERSEPOLIS, IRAN

Persépolis fue una de las glorias del mundo antiguo: la ciudad más rica de la Tierra y la capital del Imperio Aqueménida. En su corazón se encuentra el palacio real del Gran Rey de Persia, una maravilla de oro y plata, marfil y gemas preciosas, hechas por los mejores artesanos de todos los rincones del mundo conocido. Pero el palacio de Persépolis también era un lugar sagrado, y para los zoroastrianos de Persia, era uno de los lugares más sagrados de todo el imperio, un foco de adoración y reverencia..

En el 330 aC, Persépolis fue capturada por Alejandro Magno. Antes de abandonar la ciudad, ordenó que el palacio del Gran Rey se quemara en el suelo, ya sea por una súbita malicia o por un cálculo sobrio, es imposible estar seguro. Autores antiguos dan cuentas contradictorias: algunos argumentan que Alexander quemó Persépolis como un acto de venganza por la invasión de Grecia por parte de Persia, otros insisten en que lo hizo cuando estaba terriblemente borracho, por instigación de una cortesana ateniense, Thais..

Persépolis fue, sin duda, un importante sitio religioso. Pero después de su destrucción, generaciones de autores zoroástricos agregaron pérdida a pérdida, alegando que la única copia completa del Avesta, el texto sagrado del zoroastrismo, había sido consumida por el fuego. No hay evidencia de que esto haya ocurrido realmente, pero durante más de 2,000 años, muchos zoroastrianos todavía vieron a Alexander como el villano más grande de la historia. Como el Libro de Arda Wiraz estados

“El maldito Alejandro llegó al país de Irán con severa crueldad, guerra y devastación; mató al gobernante de Irán, y destruyó la metrópoli y el imperio, y los dejó desolados. […] Todo el Avesta fue escrito sobre pieles de vaca preparadas con tinta dorada, y fue depositado en los archivos de Persépolis. […] Alejandro, el occidental, que vivía en Egipto, los quemó. Y mató a varios sumos sacerdotes, jueces y defensores de la religión, y a los competentes y sabios del país de Irán. […] Por fin, auto-destruido, huyó al infierno ”.

9. Las tallas de profecía mayas de 2012

Villahermosa, méxico

En lugar de desaparecer en el olvido, muchos sitios religiosos antiguos, como el palacio de Persépolis, solo han ganado importancia en los siglos posteriores. Por supuesto, las historias que se cuentan sobre ellas no siempre son estrictamente ciertas. Las culturas posteriores son propensas a una mala lectura descarada: enterrar la sexualidad franca de la religión griega en "dulzura y luz", por ejemplo, o incluso convertir un calendario inocente en una promesa del apocalipsis. Tal fue el destino que les sucedió a los mayas..

El 21 de diciembre de 2012 marcó el final de un ciclo de 5,126 años del calendario Mayan Long Count. En una columna en particular, conservada en el Museo Carlos Pellicer en Villahermosa, México, esta fecha estaba marcada por la frase críptica: "Él descenderá". Después de esto, el calendario inscrito en la columna se agotó. ¿Era el 21 de diciembre de 2012 el fin del tiempo? Fue suficiente para poner en espiral las teorías del fin del mundo.

Por supuesto, ciertos detalles tuvieron que ser ignorados en el camino: por ejemplo, otros monumentos mayas referidos a fechas mucho después de 2012, y ninguno de los textos mayas clave que han sobrevivido mencionan un inminente día del juicio final. Las teorías más salvajes -de inversión geomagnética, o planetas alienígenas errantes- no podrían, según comentaron con amabilidad los expertos, realmente llamarse ciencia. Y, por supuesto, el 21 de diciembre de 2012 vino y se fue, y el mundo giró.

Los cuentos que se cuentan sobre estos antiguos sitios religiosos los han convertido en lugares de fascinación, siglos después de que sus antiguos dioses se desvanecieran o siguieran avanzando. Pero tales historias pueden desviar a los lectores tan fácilmente como pueden encantar. La memoria no está tan lejos de una mala dirección, después de todo.