Pero para miles de fanáticos de la fantasía italiana, los hobbits son el símbolo de un movimiento radical para reimaginar el fascismo y devolver a la gloria a los movimientos de extrema derecha.
Los miserables medievales de Tolkien se convierten en héroes fascistas improbables, y su ascenso a un estatus icónico entre la extrema derecha de Italia es una historia casi lo suficientemente intrincada como para ser digna del autor..
No mucho antes de que Tolkien publicara por primera vez El Hobbit En 1937, Italia fue un gran laboratorio de pensamiento experimental. Los futuristas compusieron música hecha completamente de ruidos motores, los marxistas predicaron en contra de la "hegemonía cultural" desde las celdas de la cárcel, y los teosofistas buscaron evidencia de la "raza raíz" primordial.
De esta embriagadora mezcla surgió Julius Evola, uno de los filósofos del fascismo más influyentes de la historia. Tomando prestado de la filosofía oriental y la tradición occidental, la obra magna de Evola, Revuelta contra el mundo moderno, describe la historia de la civilización europea como una de decadencia inexorable. La causa declarada de este declive, paradójicamente, fue el progreso, el progreso se alejó de las tradiciones míticas y la sabiduría perenne, hacia la industrialización y el mestizaje cultural..
Camp Hobbit imitó los movimientos juveniles de izquierda, reuniendo a músicos, periodistas, artistas y militantes en un ambiente de festival. Entre algunos asistentes, los cortes de pelo fascistas se intercambiaron por pelo largo y barbas..Como solución, Evola propuso un programa radical para resucitar los mitos de las sociedades "tradicionales" a través del arte, la religión y, inicialmente, la política. Al principio, Evola vio al líder fascista Benito Mussolini como su gran esperanza para el renacimiento de la sociedad "tradicional", incluso al autor del dictador una doctrina del "racismo espiritual" que clasificaría a las razas del mundo según su cercanía a la tradición "perenne".
Pero a medida que se desarrollaba la Segunda Guerra Mundial, Mussolini falló la prueba de pureza ideológica de Evola. Italia abrazó el racismo "científico" y la retórica del "progreso", y el fascismo moderno se reveló como una especie de anticristo evoliano, un antaño antaño anunciado de una Era Dorada convertido en el catalizador de un declive aún más rápido..
Salido de la corriente principal, Evola se desvaneció de la moda. Pero los elementos de su filosofía, conocidos como el "tradicionalismo", se quedaron con sacrilegio en los límites del pensamiento general. Al igual que el anillo de poder de Tolkien, permanecían inactivos, esperando que volviera a levantarse el momento..
Un cartel para Campo Hobbit I. Camp Hobbit fue anunciado como un lugar donde activistas políticos, músicos y artistas gráficos podrían construir un nuevo movimiento cultural "alternativo"..Mientras Evola estaba teorizando una ruptura radical con la modernidad, J.R.R. Tolkien lo estaba viviendo. Después de décadas enclaustradas en el departamento de inglés de una universidad medieval, reorganizando los elementos de la tradición anglosajona, Tolkien publicó El Hobbit, en 1937, seguido, casi 20 años después, por El Señor de los Anillos.
Desde su publicación, muchos críticos han trabajado para descifrar alegorías ocultas de eventos del mundo real en las aventuras de la Comunidad. Debido a su esencialismo racial y su moralidad en blanco y negro, Tolkien ha sido a menudo acusado de cripto-fascismo.
"El bien y el mal están separados como el aceite y el agua", escribió Robert Westall en una revisión de 1981. “Los orcos son simples carnadas de héroe, para ser sacrificados hasta el infinito, apilados y quemados. Se les da un estatus más bajo que las ratas ".
Los críticos han leído el furioso amor de Bilbo por la vida rural de Shire como un signo del elitismo burgués. Algunos incluso han sugerido que las hordas de Mordor, con su innumerable número y acentos cockney, son un paralelo para los trabajadores pobres de la época de Tolkien y la amenaza de la revuelta proletaria..
Otros señalan la actitud casual de sus protagonistas ante el asesinato masivo de orcos como una indicación de su naturaleza genocida reprimida.
La ciudad de la tienda de campaña en Camp Hobbit. La cruz celta, que se usa aquí en una pancarta basada en la bandera nazi, se convirtió en un símbolo del movimiento que emerge del Campo Hobbit.."[Los hobbits] no son simplemente hedonistas que comen semillas de buen gusto y aman la comodidad", escribió el crítico literario Peter Firchow. "Bajo la influencia de un poderoso mago y un grupo de compañeros de guerra variados, [pueden convertirse] en tipos muy diferentes de seres cuyas acciones a veces recuerdan algunos de los peores fenómenos de la historia europea reciente".
Tolkien nunca respondió a estas críticas admitiendo ningún paralelismo con la política real. Sin embargo, su proyecto de resucitar y reinterpretar la antigua tradición de Inglaterra tenía mucho en común con Julius Evola..
Los caminos de Tolkien y Evola nunca se cruzaron. Incluso en los años de la posguerra, cuando compartían una aversión mutua hacia el imperialismo cultural estadounidense, el trabajo de Tolkien nunca se asoció con el tradicionalismo en el mundo de habla inglesa..
Pero cuando El Señor de los Anillos se publicó por primera vez en italiano, en 1971, la política latente de sus héroes de corazón robusto salió a la superficie. Apareciendo cuando lo hizo, El Señor de los Anillos Tuvo una influencia sobredimensionada en la escena cultural italiana. A principios de la década de 1970, Italia estaba en medio de una agitación cultural tan grande como la que sintió Evola después de la Primera Guerra Mundial..
Un cartel en Camp Hobbit dice: "Lucha de los jóvenes europeos contra / la subversión comunista / la esclavitud capitalista". Los asistentes a Camp Hobbit se vieron a sí mismos apostando por una "tercera posición" en la política italiana más allá de la derecha y la izquierda..En toda Europa, el dominio cultural de la izquierda, cimentado por la derrota del fascismo, comenzó a ser desafiado por un nuevo movimiento llamado el nouvelle droite o "New Right". El reclamo central de New Right era que no eran los fascistas de tu padre, y que no eran los culpables de los horrores del nazismo. Eran los fascistas de tu abuelo, mejor, tu tatarabuelo, los fascistas que aún adoraban a los dioses paganos y anhelaban tiempos más simples de homogeneidad cultural y etnocentrismo..
El movimiento tuvo un gran éxito en Italia, donde Evola ya había establecido gran parte de las bases filosóficas. Para los jóvenes desilusionados de Italia, los libros de Tolkien parecían afirmar la noble lucha de las sociedades tradicionales contra la amenaza de la industrialización, la política progresista y el pensamiento de grupo..
Tolkien se convirtió rápidamente en una lectura obligada para los serios entre los grupos juveniles "neofascistas" de Italia. Pero incluso con las aventuras de Sam y Frodo para unirse, muchos en esta multitud se sintieron aislados y abrumados ante una izquierda culturalmente dominante..
En 1977, los líderes del partido de extrema derecha y movimiento juvenil de Italia planearon cambiar eso. Propusieron un Woodstock fascista, un retiro de "regreso a la naturaleza" de dos días organizado alrededor de la celebración del trabajo de Tolkien. Lo llamaron "Campamento Hobbit".
Generoso Simeone, jefe de la extrema derecha de Italia Movimento Sociale Italiano (MSI), habla en el Campamento Hobbit. El MSI fue uno de los organizadores de Camp Hobbit, pero rápidamente cayó en una lucha interna luego de un Camp Hobbit III de gran éxito en 1981..Celebrado en el calor opresivo de julio, entre las colinas del sur de Italia, el Campamento Hobbit fue un festival de música en partes iguales, un seminario de Tolkien y una comuna anarquista. "Un escenario cubierto con instrumentos musicales y amplificadores, una colorida carpa de la ciudad, puestos de venta de carteles, baratijas, libros y camisetas", registró un periodista..
Fue que Ocupar Wall Street se encuentra con el festival de música de Glastonbury, pero el espectro del fascismo no estaba muy lejos. "Alrededor de una docena de hombres musculosos mantienen el orden, se distinguen por un brazalete con una cruz celta", escribió el periodista, agregando, con cierto optimismo, "La multitud era bastante diversa, dominada, naturalmente, por [cortes de pelo fascistas], vestimenta militar, y ] pañuelos negros, pero también algunos pelos largos y barbas ".
Al reunir a jóvenes de derecha e izquierda radicales en una orgía de actividades creativas, los organizadores esperaban generar nueva literatura, cine, música y arte tradicionalistas, y de hecho, algunas bandas se formaron entre las tiendas de Camp Hobbit..
El campamento Hobbit incluyó enseñanzas, conferencias y conciertos en vivo, con el objetivo de iniciar un nuevo movimiento cultural para la extrema derecha.."[Era] libertad, liberación de viejos patrones y hábitos mentales", dice Mario Bartoluzzi, el líder de Compagnia dell'Anello ("La comunidad del anillo"), una banda tradicionalista fundada en Camp Hobbit. "Había en todos nosotros el deseo de salir del gueto de la exclusión".
Muchos asistentes se vieron a sí mismos como trascendiendo el binario de la política italiana al fusionar las críticas sociales izquierdistas con la militancia del fascismo. Bajo su espíritu festivo, Camp Hobbit esperaba "recodificar" el lenguaje del hippie que se había ido con la filosofía tradicionalista de Evola, según el historiador del fascismo Roger Griffin..
Camp Hobbit generó dos exitosas secuelas, atrayendo a varios miles de asistentes. Pero la coalición que surgió del Campamento Hobbit cayó rápidamente a las luchas internas. A mediados de los años 80, la Nueva Derecha estaba nuevamente en los márgenes, asociada principalmente con el terrorismo anticomunista. Aunque experimentó momentos de poder político, nunca logró alcanzar el dominio cultural sobre sus enemigos en la izquierda progresista..
Compagnia dell'Anello ("Fellowship of the Ring"), una banda "tradicionalista" formada en Camp Hobbit, presenta su primer show para campistas..En los últimos años, sin embargo, el movimiento ha visto algo de un resurgimiento. En julio, los miembros de la nueva Nueva Derecha de Italia organizaron "Campo Hobbit 40", un intento de resucitar el espíritu del campamento original en su cuadragésimo aniversario. Evola también disfruta de una renovada popularidad, amada por los seguidores de la Alt-Right estadounidense..
En cuanto a Tolkien, el significado político de su trabajo es tan turbio como siempre lo fue. A pesar de un reparto de cientos, la Tierra Media sigue siendo un escenario vacío en el que los ideólogos de todas las tendencias pueden proyectar su política. Incluso seis largometrajes e innumerables imitadores no han logrado incorporar las críticas tradicionalistas a la corriente principal..
Tal vez sus admiradores revolucionarios deberían haber considerado la opinión de su crítico más duro, Michael Moorcock: “En Tolkien, todos están en su lugar y felices de estar allí. Vamos allí y volvemos, a donde empezamos. No hay escapatoria, nada cambiará y nadie saldrá de este mundo bien ordenado ”. Tanto para la revolución.