Hasta hace una década, el santo vestido de verde y blanco solo tenía una fiesta anual, el 28 de octubre, exactamente igual que sus miles de colegas católicos en todo el mundo. Sin embargo, la inesperada llegada de Santa Muerte, un nuevo santo herético de base que personifica la muerte, cambió todo. A solo unos kilómetros de la carretera del famoso santuario de San Judas en la ciudad de México en la iglesia de San Hipólito, la pionera de Santa Muerte Enriqueta Romero (cariñosamente conocida como Doña Queta) ha celebrado un servicio de rosario mensual dedicado al santo esqueleto. Fue en respuesta a la nueva competencia de Saint Death que los sacerdotes emprendedores de la Iglesia de San Hipólito decidieron iniciar las fiestas de San Judas, que se celebran el 28 de cada mes..
Como se ve en estas impresionantes fotografías de la fiesta anual de San Judas, el 28 de octubre de 2014, las celebraciones del patrón de las causas perdidas son asuntos tremendamente coloridos con devotos de todos los ámbitos de la vida mexicana, pero especialmente las clases trabajadoras, cargando a tamaño natural. estatuas del hombre santo, y muchas otras vestidas con su vestimenta verde y blanca, que son dos de los tres colores de la bandera mexicana. Lo que realmente destaca en las fiestas mensuales a las que asisten miles de personas es la presencia de adolescentes marginados y veinteañeros, cientos de los cuales están fumando pegamento y fumando marihuana en las aceras que bordean el templo. Irónicamente, el santo que se representa con la llama del Espíritu Santo en su frente, tiene una reputación de curar a los drogadictos. De hecho, esto ha sido una parte importante del ministerio en la Iglesia de San Hipólito, que ahora promueve una línea de agua embotellada de St. Jude..
El fuerte contingente de jóvenes marginados e incluso criminales convierte a San Judas en algo tan fascinante como la Señora huesuda en el camino. En teoría, uno de los fuertes llamamientos de Santa Muerte es que, como no es una santa católica, algunos devotos se sienten más libres al pedirle favores desagradables. Sin embargo, resulta que a pesar de que él es un santo canonizado, a Jude también se le pide a menudo que realice milagros que no están a la altura de las normas cristianas de moralidad. Esto se ha convertido en una preocupación tan grande para la Iglesia Católica que en 2008 la Arquidiócesis de la Ciudad de México emitió una declaración de advertencia contra tales prácticas poco ortodoxas. Una de esas no ortodoxias es la creencia de más de unos pocos devotos de que cuando St. Jude está representado con el personal en su mano izquierda, está abierto a oraciones y peticiones que nunca consideraría con el personal a su derecha..
Toni François, el principal fotógrafo del panorama religioso del país en México, y yo colaboramos recientemente en una historia de Santa Muerte en Tepito. Su conjunto de fotos a continuación es el más convincente que he visto de la celebración del santo católico más popular de México..
Todas las fotografías de Toni François, con más aquí..
El Dr. Andrew Chesnut es profesor de estudios religiosos en la Universidad de Virginia Commonwealth y es autor del único libro sobre la Santa Muerte en México y en los EE. UU., Dedicado a la muerte: Santa Muerte, la Santa Claus. David B. Metcalfe y él dirigen Skeletonsaint.com, un sitio dedicado a noticias y análisis del nuevo movimiento religioso de más rápido crecimiento en las Américas..