El escándalo de poesía rusa que terminó en un duelo / semana de escandalo

Hay una buena tradición de quitar el viento de las camisas de peluche que dirigen el mundo literario engañándolos para que publiquen la obra de autores de ficción. En la década de 1940, un escándalo de poesía australiano estalló sobre el poeta inventado Ern Malley, que deshonró al editor una vez que se reveló el engaño. Más recientemente, en los EE. UU., El autor de Wunderkind, JT LeRoy, fue expuesto como una persona falsa creada por una escritora llamada Laura Albert. Pero un truco similar de la Rusia de principios del siglo XX puede ser el único escándalo literario que terminó con dos hombres disparándose el uno al otro.

Según una cuenta en el libro ruso El destino de los poetas de la edad de plata., En agosto de 1909, destacada publicación rusa de artes literarias., Apolo, Recibió una curiosa carta. El sobre contenía poemas escritos en exquisita caligrafía, en papel perfumado, firmado solo con la letra cirílica Ч (che). La sumisión no solicitada levantó las sospechas de ApoloSergey Makovsky, editor de facto y célebre personaje de la escena artística rusa, hasta más tarde ese día, cuando el autor llamó a su oficina.

La mujer en el teléfono se identificó a sí misma como Cherubina de Gabriak, una poeta desconocida, que busca encontrar su oportunidad Apolo. Makovsky, que encontraba la voz del misterioso poeta bastante encantadora, aceptó publicar su trabajo. En el número de octubre de Apolo, Se incluyeron 12 de los poemas de De Gabriak..

Mientras que la autora seguía siendo un misterio casi completo, a través de su poesía y correspondencia surgieron fragmentos de información sobre De Gabriak. Supuestamente, era una joven de ascendencia franco-polaca que vivía en una casa opresiva católica, que no le permitía asociarse con el mundo exterior. Sus admiradores solo vislumbraron su vida, como un poema que describía el escudo de armas de su familia, pero los enigmas que rodeaban su pasado la hicieron aún más atractiva. Pronto, ella estaba siendo publicada en una serie de revistas, no sólo Apolo.

La mística que rodeaba a Gabriak creó un gran revuelo entre los poetas rusos de la época, y una serie de Apolo Los contribuyentes se enamoraron de ella. El poeta más famoso, Nikolay Gumilyov, que luego se convertiría en un gigante de la poesía simbolista rusa, comenzó una correspondencia de sangre roja con De Gabriak, escribiéndole una serie de cartas de amor..

Sin embargo, no todos en la escena estaban bastante convencidos del enigmático poeta, y señalaron que si tenía tanto talento, no tenía motivos para esconderse..

En noviembre de 1909, finalmente se reveló que (como seguramente lo habrán deducido) Cherubina de Gabriak era una persona falsa. En realidad, la verdadera identidad de De Gabriak era Elizaveta Dmitrieva, una maestra de escuela que había trabajado con el poeta Maximilian Voloshin para estafar a sus contemporáneos y hacer notar su trabajo. El nombre Cherubina de Gabriak, era una combinación de referencias a un cuento y un diablillo de madera que Voloshin le había dado a Dmitrieva. Voloshin también fue editor en Apolo, y conocía a Makovsky lo suficientemente bien como para saber qué botones presionar para hacer que su personaje le atraiga.

Dmitrieva se había visto afectada por la tuberculosis a una edad temprana, dejándola con una cojera de por vida que le dificultaba mucho caminar. Se sabía que sus hermanos se burlaban de ella arrancándole una pierna a cada una de sus muñecas. Lejos de ser una princesa poeta enclaustrada en una torre lejana, Dmitrieva fue maestra y estudió literatura francesa y española. Ella había estado tratando de que su poesía fuera publicada durante algún tiempo, incluyendo el envío de presentaciones fallidas a Apolo.

Como Voloshin lo diría, cuando se conocieron en el verano de 1909, estaba escribiendo "poemas simples y sentimentalmente dulces". Pero con el tiempo, su trabajo evolucionó. Una vez que se reveló el engaño, a muchos les resultó difícil creer que el talento de Dmitrieva podría haber surgido de la oscuridad, en lugar de eso, decidió creer que Voloshin debe haber sido el verdadero autor. Tanto Voloshin como Dmitrieva insistieron en que fue ella quien escribió las palabras, mientras que Voloshin la editó (hoy, es ampliamente aceptado que Dmitrieva fue la verdadera autora basada en comparaciones con su trabajo posterior).

Ni Makovsky ni Gumilyov se tomaron la noticia muy bien. Ambos hombres, avergonzados de haber tenido, comenzaron a despreciar públicamente a Dmitrieva. En un momento dado, Voloshin escuchó a Gumilyov hablar groseramente sobre su aventura con Dmitrieva "en los términos sexuales más crudos", como los de 1994. Diccionario de mujeres escritoras rusas lo pone Voloshin, quien estaba igualmente enamorado de Dmitrieva, decidió que ya era suficiente. Dio una palmada a Gumilyov en la cara, invitándolo a un duelo.

Dmitrieva realmente tenía sentimientos por Gumilyov y Voloshin también. Un análisis crítico de su poesía de un número de 2013 de El diario eslavo y de Europa del este la describe como "una seductora natural que mantuvo relaciones de amor complejas con varios poetas modernistas, y fue la causa del duelo bien publicitado entre Voloshin y Gumilev, ambos contendientes por su corazón y mano".

Gumilyov aceptó el duelo y se encontraron en la orilla del río Chernaya el 22 de noviembre, cerca del mismo lugar donde el famoso poeta y novelista ruso Alexander Pushkin había sido herido de muerte más de medio siglo antes. Gumilyov, un excelente tirador, disparó a Voloshin pero falló, posiblemente intencionalmente, y el arma de Voloshin falló repetidamente. Ambos hombres se marcharon con sus vidas, aunque la animosidad caracterizaría su relación en los años venideros..

Voloshin y Gumilyov se convirtieron en algunos de los poetas rusos más importantes de su tiempo. En cuanto a Dmitrieva, mientras ella continuaba escribiendo, nunca pudo alcanzar el mismo nivel de fama durante su vida como lo había hecho cuando era de Gabriak..

Hoy, la vida y el trabajo de Dmitrieva finalmente están recibiendo una atención muy merecida. Además de más exploraciones académicas de su poesía, en 2008, el dramaturgo Paul Cohen dio a conocer una obra de teatro mal revisada basada en la historia del engaño., Cherubina. La voz del pueblo dijo que "suavizó y simplificó la historia [...] decolorándola de gran parte de su matiz y rareza". Sin embargo, el análisis crítico de la obra de Dmitrieva está comenzando a colocarla como un miembro vital del movimiento simbolista, aunque su historia siempre estar atado al escándalo que la llevó a la luz.